

-I CLASSICI FANTASY PER RAGAZZI-
DANIELE BELLO
Esiodo
LE OPERE E I GIORNI
(a cura di Daniele Bello)
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Parte V
(vv. 765-828)
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I giorni fausti (vv. 765-779)
Osserva come si deve i giorni che provengono da Zeus765
e falli conoscere ai tuoi servi: il trentesimo giorno del mese è il migliore
per controllare i lavori e distribuire le razioni di cibo,
Questi sono i giorni che provengono dal saggio Zeus,
qualora gli uomini sappiano distinguere e seguire il vero.
Innanzi tutto sono sacri il primo, il quarto ed il settimo giorno770
(in questo giorno infatti Leto partorì Apollo dalla spada d’oro);
poi l’ottavo ed il nono del mese che inizia: sono infatti
i due giorni migliori per compiere un lavoro;
l'undicesimo ed il dodicesimo sono entrambi buoni
per tosare le greggi e per raccogliere i frutti del raccolto;775
ma il dodicesimo è assai migliore dell’undicesimo;
è allora che il ragno, che sta sospeso nell'aria, tesse la sua tela:
nel giorno più lungo, quando la previdente formica raccoglie il suo mucchio;
in questo giorno la donna, drizzato il telaio, si disponga al lavoro.
Giorni fausti ed infausti (vv. 780-804)
Il tredicesimo giorno del mese che inizia guardati780
dall’iniziare la semina; è ottimo invece per coltivare le piante.
Il sesto giorno del mese di mezzo è dannoso per le piante;
è buono per generare maschi, mentre è dannoso
per la nascita o il matrimonio delle fanciulle.
Il sesto giorno della prima parte del mese non è adatto785
a far nascere una fanciulla, ma si presta per castrare i capretti
e gli agnelli del gregge, nonché per costruire un recinto per il bestiame;
è un bel giorno per far nascere un maschio, che sia incline
agli scherzi, alle menzogne, ai discorsi arguti e ai colloqui furtivi.
L'ottavo giorno del mese puoi castrare il porco e il toro muggente; 790
il dodicesimo giorno è adatto per i muli pazienti.
Nel grande ventesimo, in pieno giorno, se generi
un uomo prudente, la sua mente sarà molto assennata.
Il decimo giorno del mese è adatto per la nascita di un maschio;
il quarto giorno del mese di mezzo va bene per generare una femmina;795
allora addomestica (ponendo su di loro la mano) i montoni, i buoi
dalle corna ricurve che trascinano i piedi, il cane dai denti aguzzi e i muli pazienti.
Nella tua mente bada di evitare che nel quarto della fine
e dell’inizio del mese le pene ti opprimano: è un giorno sacro.
Nel quarto giorno del mese conduci in casa la sposa,800
dopo aver sentito gli auspici (per questo sono i migliori).
Guardati dal quinto giorno: è cattivo e nefasto;
si dice infatti che nel quinto giorno le Erinni abbiano assistito
alla nascita di Orkos (il Giuramento), che Eris generò come castigo per gli spergiuri.
Altri giorni fausti (vv. 805-822)
Il settimo giorno del mezzo del mese getta sull’aia805
con grande attenzione le sacre spighe di Demetra;
il tagliaboschi raccolga la legna per costruire il letto nuziale
e quella necessaria per le navi, in grande quantità.
Il quarto giorno comincia a costruire le navi sottili.
Il nono giorno del mezzo del mese è migliore verso sera:810
nella prima parte del mese è privo di mali per gli uomini;
anzi è buono sia per la piantagione sia per generare
un maschio o una femmina: non è mai un giorno del tutto funesto.
Pochi sanno che il ventisettesimo giorno del mese è il migliore
per iniziare una botte, per aggiogare815
buoi, muli e cavalli dai piedi veloci, per spingere
nel fosco mare la nave veloce dai molti banchi;
sono in pochi a conoscerlo come si deve.
Nel quarto giorno - fra tutti più sacro - apri l'orcio
nell'ora di mezzo; pochi sanno che quello dopo il ventesimo820
è il giorno migliore del mese, all’alba; è peggiore verso sera.
Questi sono i giorni che ai mortali portano grande giovamento.
Giorni né fausti né infausti (vv. 823-825)
Gli altri giorni sono mutevoli, innocui, non portano nulla;
chi loda questo, chi quello; ma pochi sanno la verità.
Ora la giornata è madre, ora è matrigna.825
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Epilogo (vv. 826-828)
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Fortunato e felice colui che, sapendo tutto questo,
lavora senza colpa davanti agli Immortali,
conosce gli auspici e si guarda dal trasgredire.
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