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Esiodo

LE OPERE E I GIORNI

 

(a cura di Daniele Bello)

 

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​

Parte V

(vv. 765-828)

​

I giorni fausti (vv. 765-779)

 

Osserva come si deve i giorni che provengono da Zeus765

e falli conoscere ai tuoi servi: il trentesimo giorno del mese è il migliore

per controllare i lavori e distribuire le razioni di cibo,

Questi sono i giorni che provengono dal saggio Zeus,

qualora gli uomini sappiano distinguere e seguire il vero.

Innanzi tutto sono sacri il primo, il quarto ed il settimo giorno770

(in questo giorno infatti Leto partorì Apollo dalla spada d’oro);

poi l’ottavo ed il nono del mese che inizia: sono infatti 

i due giorni migliori per compiere un lavoro;

l'undicesimo ed il dodicesimo sono entrambi buoni

per tosare le greggi e per raccogliere i frutti del raccolto;775

ma il dodicesimo è assai migliore dell’undicesimo;

è allora che il ragno, che sta sospeso nell'aria, tesse la sua tela:

nel giorno più lungo, quando la previdente formica raccoglie il suo mucchio;

in questo giorno la donna, drizzato il telaio, si disponga al lavoro.

 

Giorni fausti ed infausti (vv. 780-804)

 

Il tredicesimo giorno del mese che inizia guardati780

dall’iniziare la semina; è ottimo invece per coltivare le piante.

Il sesto giorno del mese di mezzo è dannoso per le piante;

è buono per generare maschi, mentre è dannoso 

per la nascita o il matrimonio delle fanciulle.

Il sesto giorno della prima parte del mese non è adatto785

a far nascere una fanciulla, ma si presta per castrare i capretti 

e gli agnelli del gregge, nonché per costruire un recinto per il bestiame;

è un bel giorno per far nascere un maschio, che sia incline

agli scherzi, alle menzogne, ai discorsi arguti e ai colloqui furtivi.

L'ottavo giorno del mese puoi castrare il porco e il toro muggente; 790

il dodicesimo giorno è adatto per i muli pazienti.

Nel grande ventesimo, in pieno giorno, se generi 

un uomo prudente, la sua mente sarà molto assennata.

Il decimo giorno del mese è adatto per la nascita di un maschio;

il quarto giorno del mese di mezzo va bene per generare una femmina;795

allora addomestica (ponendo su di loro la mano) i montoni, i buoi 

dalle corna ricurve che trascinano i piedi, il cane dai denti aguzzi e i muli pazienti.

Nella tua mente bada di evitare che nel quarto della fine 

e dell’inizio del mese le pene ti opprimano: è un giorno sacro.

Nel quarto giorno del mese conduci in casa la sposa,800

dopo aver sentito gli auspici (per questo sono i migliori).

Guardati dal quinto giorno: è cattivo e nefasto;

si dice infatti che nel quinto giorno le Erinni abbiano assistito

alla nascita di Orkos (il Giuramento), che Eris generò come castigo per gli spergiuri.

 

Altri giorni fausti (vv. 805-822)

 

Il settimo giorno del mezzo del mese getta sull’aia805

con grande attenzione le sacre spighe di Demetra;

il tagliaboschi raccolga la legna per costruire il letto nuziale

e quella necessaria per le navi, in grande quantità.

Il quarto giorno comincia a costruire le navi sottili.

Il nono giorno del mezzo del mese è migliore verso sera:810

nella prima parte del mese è privo di mali per gli uomini;

anzi è buono sia per la piantagione sia per generare

un maschio o una femmina: non è mai un giorno del tutto funesto.

Pochi sanno che il ventisettesimo giorno del mese è il migliore

per iniziare una botte, per aggiogare815

buoi, muli e cavalli dai piedi veloci, per spingere

nel fosco mare la nave veloce dai molti banchi;

sono in pochi a conoscerlo come si deve.

Nel quarto giorno - fra tutti più sacro - apri l'orcio

nell'ora di mezzo; pochi sanno che quello dopo il ventesimo820

è il giorno migliore del mese, all’alba; è peggiore verso sera.

Questi sono i giorni che ai mortali portano grande giovamento.

 

Giorni né fausti né infausti (vv. 823-825)

 

Gli altri giorni sono mutevoli, innocui, non portano nulla;

chi loda questo, chi quello; ma pochi sanno la verità.

Ora la giornata è madre, ora è matrigna.825

​

Epilogo (vv. 826-828)

​

Fortunato e felice colui che, sapendo tutto questo,

lavora senza colpa davanti agli Immortali,

conosce gli auspici e si guarda dal trasgredire.

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